SALMO 25
El Salmo 25 es un salmo muy especial, en un momento de quiebre en la
vida del rey David. Por la naturaleza de sus palabras, se puede inferir que es
un tiempo de la madurez de su vida; ciertamente en un momento en que está en
medio de un gran tormento y preocupación.
Una vez más vemos al rey David confrontando las duras situaciones de la
vida, tratando de no quejarse sino de pedir en todo momento al Señor de Israel,
la protección en todo. Hemos conocido, que para el salmista confiar en Dios es
el centro de su universo.
Este salmo está hecho en forma de salmo acróstico: cada versículo
empieza con una letra distinta del alfabeto hebreo, como siguiendo el orden de
la "a" hasta la "z". El salmista descubre todos sus
sentimientos y vacía su interior ante el Señor, haciendo memoria de la
infinitud de motivos que tiene para confiar en la providencia del Señor.
Hemos visto en otros salmos, como las peticiones de David son: Liberación
de los enemigos-Ayúdame en mi angustia--Pelea contra la aflicción-Dame la
victoria-Cuida mi vida-Protégeme, cuídame, sálvame, etc. En este salmo veremos
que el salmista hace tres peticiones puntuales: dirección, perdón y protección.
En este desagarro del alma, no hay alabanza sino que todo es angustia y
petición; no obstante es imposible para el salmista no repasar los motivos para
seguir confiando en su Dios.
El Salmista necesita la dirección de Dios
(Un grito de angustia)
Al vivir situaciones complejas, es difícil elevar una oración, es difícil
pedir; este es el escenario que enfrentaba el salmista. Él está consiente de
todas sus fallas, sabe que sus errores han contribuido a lo vivido, pero confía
absolutamente en la misericordia del Señor.
Cuando el alma está turbada y los pensamientos golpean en la mente, ¿qué más hacer? Cuando el alma está angustiada y abatida David dice al Señor "a
ti levantaré mi alma".
El rey Josafat en un momento en donde era imposible enfrentar con éxito una
batalla clamó al Señor y dijo así:
2 Crónicas 20:12 "Porque en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que
viene contra nosotros; no sabemos qué hacer, y a ti volvemos nuestros
ojos"
¡Qué consejo tan notable y sabio! Mirar al Señor es tener una fe
expectante; es confesar que solo Dios puede solucionar nuestros conflictos y
ponemos solo en el nuestra confianza. Renunciamos a nuestras soluciones humanas
y de forma extrema ponemos nuestra confianza en el Señor. Si el Señor no actúa,
nada podemos hacer. ¿Qué haremos entonces? Seguiremos esperando en El, obedeceremos
a su palabra. Mire lo que dice el salmo 123.
Salmos 123:2 "Nuestros ojos miran a Jehová
nuestro Dios, hasta que tenga misericordia de nosotros".
¿Hacia donde miran nuestros ojos hoy? ¿En quien o en que esperamos?. ¿Hombre, nación, trabajo,un gobierno?
Para el rey David, confiar, era mirar hacia el Señor y no ser avergonzado jamás. El nunca sería
confundido, porque el Señor cumpliría siempre su palabra que había prometido. Dios
salva a los que confían en sus promesas. En el caso de David, la promesa en la que confiaba, estaba basada en el pacto que el Señor libremente hizo con él:
2 Samuel 7:14-15 "Yo
le seré a él padre, y él me será a mí hijo. Y si él hiciere mal, yo le castigaré
con vara de hombres, y con azotes de hijos de hombres; pero mi misericordia no
se apartará de el como la aparté de Saúl..."
La promesa de la vida eterna incluye protección, provisión, dirección y
consuelo. En momentos de confusión es necesario pedir luz, para conocer la
dirección correcta, la decisión correcta.
El rey eleva su alma a Dios por ayuda y protección, pero no olvida algo
vital, el pide algo específico, “muéstrame tus caminos". No
está pidiendo al Señor que le diga que hacer. Aprender de los caminos del SEÑOR
ES LO QUE IMPORTA AHORA. Eso es más importante que nuestras decisiones y estas
decisiones deben estar alineadas con su voluntad que está en su palabra. El
salmista nos dice que todo aquel que busca a Dios, debe buscar primero su voluntad
en todas las cosas de la vida.
Todos los caminos escabrosos, serán allanados si caminamos en su
voluntad.
Proverbios 3:17 "sus caminos son deleitosos y
todas sus veredas paz"
La lámpara a nuestro pie es su palabra, el salmista lo sabe y lo escribe
en el salmo 119:105 "Lámpara es a
mis pies tu palabra, y lumbrera a mi camino"
Los salmos están orientados a guiar al hombre hacia Dios; son luz, palabra
viva, que está cargada de experiencias reales de hombres que caminaron con Dios
y experimentaron profundamente su presencia- en el temor, en el conflicto, en
la soledad, en la tristeza, en la falta de dirección.
Los Salmos nos enseñan a orar y los Proverbios nos aportan sabiduría
práctica para muchos casos de la vida real.
Salmos 43:3 "Envía tu luz y tu verdad,
éstas me guiarán; me conducirán a tu santo monte, y a tus moradas"
Hay verdades latentes en cada palabra. Dios envía su verdad para
hacernos comprender aquellos pasajes bíblicos que dan luz a nuestro caso. Dios
envía su luz admirable, el abre la mente para captar su mensaje y guiarnos día
a día.
¿Cuál es la base de confianza que nos
enseña el salmista?
"Porque tú eres el Dios de mi
salvación; en ti he esperado todo el día".
Dios guía a los suyos, El los perfecciona, como el autor y consumador de
nuestra fe, la cual debe ser probada como el oro.
También nos enseña de cuan piadoso y misericordioso es nuestro Dios.: "Acuérdate, oh Jehová, de tus piedades
y de tus misericordias, que son perpetuas".
Sigamos el consejo del Salmista para profundizar en su palabra y deleitarnos
en sus profundos significados. La palabra, como Cristo dijo, es un tesoro que
está muy profundo y debe ser desenterrado.
Las piedades y las misericordias. Veamos que significan ambas.
La palabra "piedades" es
"rajameka", que viene de la palabra "rejem", "vientre". "Piedades" son los sentimientos tiernos con que una madre
acaricia al niño que ha nacido de su vientre.
Para David era seguro que había nacido del Señor, tanto en lo físico,
como en lo espiritual, por tanto con toda seguridad le pide al Señor que muestres
ternura al fruto de su amor.
El Señor es un Dios compasivo. El profeta Isaías lo dijo.
Isaías 49:15 "¿Se
olvidará la mujer de lo que dio a luz, para dejar de compadecerse del hijo de
su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti."
¡Maravillosa es la piedad del Señor!. Ahora veamos su misericordia.
"Misericordias" traduce la
palabra hebrea "jasadeka", cuya raíz es "jesed", "amor
leal". Jesed es el amor que Dios muestra a los que él ha escogido
libremente, con los que ha hecho un pacto de fidelidad.
En la búsqueda de la ayuda del Señor, el rey no apela a sus méritos para
que el Señor le escuche. Él sabe que lo único que el hombre contribuye es
pecado (fallar al blanco) y rebelión (transgredir a sabiendas). David apela a
los sentimientos tiernos del Dios que le ha engendrado, y a la lealtad del Dios
que se ha comprometido con él. Suplica que el Señor se acuerde de sus piedades
y sus misericordias, y que olvide de los pecados y las rebeliones de su juventud.El es ya un hombre maduro y experimentado en quebrantos, un hombre aferrado solo a la providencia de su Dios.
El
Salmista afirma que el Señor siempre guiará a los suyos
Salmos 25:8-15 "Bueno
y recto es Jehová; por tanto, él enseñará a los pecadores el camino. Encaminará
a los humildes por el juicio, y enseñará a los mansos su carrera. Todas las
sendas de Jehová son misericordia y verdad, para los que guardan su pacto y sus
testimonios. Por amor de tu nombre, oh Jehová, perdonarás también mi pecado,
que es grande. ¿Quién es el hombre que teme a Jehová? El le enseñará el camino que
ha de escoger. Gozará él de bienestar, y su descendencia heredará la tierra. La
comunión íntima de Jehová es con los que le temen, y
a ellos hará conocer su pacto. Mis ojos están siempre hacia Jehová, porque él
sacará mis pies de la red."
David llama a los que guardan el pacto y testimonios del Señor, "los humildes y los mansos". Estos son
todos aquellos que están conscientes de sus defectos (son pecadores), pero que confían
en Cristo, y su beneficio son las promesas del pacto. Estos no se sienten víctimas de
las circunstancias, de los abusos de los demás y a su vez no se permiten ser autónomos
y autosuficientes.
Vivimos en un pacto, que se manifiesta en una vida de fe que salva, que
transforma. Aquella fe que para todos nuestros hermanos de la antigüedad era
una fe anticipada de un redentor. Ellos murieron esperando todo aquello que se
les había prometido. Nuestra generación que vive después de la cruz y la resurrección,
es una fe viva en Jesucristo como nuestro sustituto. En él se cumplió toda la
justicia de Dios en nuestro lugar. El contenido de nuestra fe es la vida,
enseñanza, muerte y resurrección de Cristo.
El Señor es bueno y recto. David sabe que le guiará sin falta. Como
pecador sabe que él le enseñará su camino. Aunque este sea difícil debido al
pecado, será elevado más allá de la circunstancias. La expulsión del Edén, la
maldición sobre la tierra, no representan nada ya, ante las promesa del redentor.
Aun después de creer en Cristo, el creyente tiene que seguir viviendo en
esta tierra, lo que conlleva afrontar miles de difíciles situaciones. En medio
de todo esto, el salmista nos dice, si Dios mandó todo esto, entonces él
seguramente guiará a los que han creído. Dios compromete su gloria en esto,
solo debemos creer de verdad.
"Todas las sendas de Jehová son
misericordia y verdad, para los que guardan su pacto y sus testimonios".
Esta es la promesa para creyentes en Cristo (los que guardan su pacto),
no para todos. Las sendas del Señor deben ser entendidas.
¿Qué son las sendas? "arjot", Estos son los caminos particulares de un viajero.
No se trata de cualquier senda, camino o autopistas. No se trata de
caminos anchos por donde este mundo transita y donde hay gran multitud. Este es
el camino particular que el Señor tiene para cada uno de sus hijos que practican “la fe que salva”. Esta fe es aquella que conoce
su objeto de fe y ese es Dios.
Para aquellos que depositan su vida en sus manos sin reservas, el Señor ha
preparado un conjunto de benditas, especiales y particulares circunstancias. Los caminos
para estos creyentes estarán llenos de perdón para aquellos que aceptan que en
este camino es ineludible el aspecto moral. Nuestro Dios, es un Dios ético que
reina en el cielo y que ha puesto en nosotros un aparato moral llamado
conciencia, para que nuestros criterios del bien y del mal estén en armonía con
su verdad. La persona que teme al Señor sabe que él "le enseñará el camino que ha de escoger".
Es necesario ser sinceros, como David, esconder lo que somos no llevará
a buen puerto. Minimizar los fallos es una gran equivocación. El salmista
reconoció su realidad y dijo “perdonarás
también mi pecado, que es grande", Su intención es pedir del Señor una purificación interior total.
El salmista habla de "la
comunión íntima de Jehová es con los que le temen" y afirma que "mis ojos están siempre hacia
Jehová".
¿Quién es el que teme a Jehová?
Es necesaria la humildad, junto a un temor reverente de Dios. Los dos conceptos
deben ir unidos y estrechamente relacionados. Solo el humilde y reverente puede
esperar el don de la guía e instrucción de Dios.
No cualquier comunión se dará entre el hombre y Dios. El hombre debe
mirar hacia Dios, en un ejercicio constante de fe expectante. Es una vida
devocional que logrará cambios profundos en todo su ser.
Los ojos del Salmista Estaban siempre hacia el Señor. El veía hacia el
futuro al gran redentor. Todos los que vivieron en el pasado contemplaban los
sacrificios en el tabernáculo y sacaban grandes lecciones de la salvación en ello. Los que convivieron con Jesús le
vieron actuar, enseñar, morir en la cruz y resucitar el primer día de la
semana. La carta de 1 de Juan lo dice.
1 Juan 1:1. "Lo que hemos visto con nuestros ojos",
Los que vivimos siglos después de la cruz acabamos "viendo"
con los ojos de la fe, gracias a los testimonios de todos los testigos
presenciales.
Gálatas 3:1 "vosotros ante cuyos ojos
Jesucristo fue ya presentado claramente como crucificado"
Nuestra mirada, de fe, siempre debe estar centrada en la persona de
Jesucristo.
Que el Señor nos mire, es urgente
Salmos 25:16-22 "Mírame,
y ten misericordia de mí, porque estoy solo y afligido. Las angustias de mi
corazón se han aumentado; sácame de mis congojas. Mira mi aflicción y mi
trabajo, y perdona todos mis pecados. Mira mis enemigos, cómo se han
multiplicado, y con odio violento me aborrecen. Guarda mi alma, y líbrame; no
sea yo avergonzado, porque en ti confié. Integridad y rectitud me guarden,
porque en ti he esperado. Redime, oh Dios, a Israel de todas sus
angustias."
Al principio el salmista no sabía cómo pedir, su angustia era mucha,
pero ahora reduce toda su necesidad en un “mírame”, “mírame y ten misericordia”
Todo asunto queda en la voluntad y en las manos de Dios. Es necesario
reconocer que no sabemos que es lo mejor, es reconocer que lo que pensamos o
deseamos en nuestro corazón, muchas veces nos engañan. Solo Dios puede hacer
más abundante delo que pedimos o pensamos. Confiamos en Dios y exponemos
nuestra urgente necesidad.
Por un lado, sabemos que nadie entiende del todo lo que sentimos en el
corazón, pero también sabemos que nadie se va a ocupar de nosotros con la
perfecta combinación de cariño, sabiduría, tacto, y firmeza que cada ser
necesita.
Salmos 142:4. "...no hay quien me quiera conocer, no tengo refugio, ni hay
quien cuide de mi vida"
Por eso el salmista iba al Señor, y nos invita a ir también a nosotros. Debemos ser como huérfanos abandonados, sabiendo que él nos redimirá de todas nuestras angustias. Nuestro tierno Señor nos hará entender sus caminos, nos indicará por dónde avanzar en nuestro camino, y guardará nuestro corazón.
¡Levantemos nuestros
almas al Señor, miremos hacia su rostro, seamos mansos y humildes para tener
intima comunión con El. Él sabe guardar a los hijos de su pacto!
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